黃金塔羅牌|閱讀 p.010
$10黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組
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在圖像中,他看到了偉大的女巫伊西斯(Isis),她是重生女神和萬物之母的象徵。他還辨認出埃及神托特(Thoth)的訊息,並發現管理人類幸福各個方面的自然規律。因為德 • 格貝林已經廣泛地研究了神秘學,所以他才能夠在紙牌上認出這些蘊藏古代祕要的璀璨光芒。
德 • 格貝林的理論並不是天馬行空那樣膚淺。他使用的卡片為馬賽塔羅牌(Tarot of Marseilles),這是歐洲當時流行的標準化牌卡。由於所有的塔羅牌都是在十五世紀初構思的,當時人們對所有神秘事物都重新燃起熱情,因此許多卡片的圖像都反映了這種興趣。
德 • 格貝林在他的百科全書第 8 卷中擴展了他的理論:Le Monde primitif, analysé et comparé avec le monde moderne(原始世界與現代世界進行分析和比較)。對於德 • 格貝林而言,原始世界代表了人類的黃金時代,是一種理想的文明,而且在思想和精神上都優於此後的任何文明。這個理想世界的居民都是托特的追隨者,據說他已經解開了宇宙的秘密,並將這個神秘的知識庫保存在《托特之書》(The Book of Thoth)之中。傳說《托特之書》收藏在一座神廟裡,由埃及祭司們嚴密守衛。根據德 • 格貝林的說法,這些祭司們提煉出了書中的秘密,並將其編纂成第一批塔羅牌的圖像。
德 • 格貝林進一步推論說,塔羅牌(Tarot)一詞的意思是「通往智慧的皇家之路」,它源於兩個埃及詞:tar(road)和rho(royal)。他還完整補充了有關紙牌與埃及神話相似之處的理論。例如,他指出,戰車卡上的凱旋人物是歐西里斯(Osiris)神,惡魔牌上的形象其實是埃及破壞神塞特(Set)。最後,德 • 格貝林推測,這些卡由羅姆人(Roma)帶到歐洲,因為當時的人們認為羅姆人是從埃及(Egypt)移民過來的,所以稱他們為吉普賽人(Gypsies)。
圖釋|巴黎國家圖書館收藏的馬賽塔羅牌中的其中四張牌。
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黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 歐洲自十四世紀以來就已經有紙牌的遊戲。最早的紙牌由四種花色組成,其結構類似於現代撲克牌,每種花色有十個符號(數字)和三個宮廷人物組成,但花色是硬幣,杯子,寶劍和權杖。 到了1410年至1442年之問的義大利文藝復興時期,添加了四位皇后,以及由神秘人物所組成的一系列角色成為第五組花色,塔羅牌就這樣誕生了。 自十八世紀末以來,神秘學家一直將塔羅牌視為不可或缺的一部份。為了給它提供一個自認合適的吉代來源,他們為牌卡編造了許多虛假的歷史和關聯。據說它起源於古埃及的古代卡巴拉學派,或是由神話中的赫密士 • 崔斯墨圖 (Hermes Trismegistus )指導埃及祭司所創建。並非所有神秘學家的見解都是錯誤的,但有些評斷有誤。在最糟糕的時期,神秘學家協會反而變成一堵混亂的牆,阻止人們欣賞紙牌上所保存的神秘遺產。 欣賞塔羅牌最正統的方式,是觀賞現存最古老的紙牌。所有早期的牌卡,都是由藝術家為貴族顧客所設計的紙卡一—由油漆和金箔繪製而成的微形奢華藝術品。流傳至今大多數紙牌皆已散逸,現有的十五副紙牌是米蘭的統治者維斯康提家族所創,但已沒有一副是完整的卡牌,都缺少了一部分的卡片,而維斯康提-史佛薩(Visconti-Sforza)塔羅牌是古老紙牌中保存最完整的。 在這副牌中可以看到最初始版本的愚者紙牌以及十九張大牌(僅缺少了惡魔和高塔)。實際上,在1499年,當米蘭被法國的路易十二 (Louis xII)征服時,米蘭的塔羅牌成為了法國紙牌的樣版,稱為馬賽塔羅牌,之後被後世的神秘學家發現而認定為世界標準版。 在《黃金塔羅牌》中,瑪麗 • 帕卡德(Mary Packard)出色地將維斯康提-史佛薩塔羅牌介紹給現代觀眾。她提供了有關歷史和其象徵意義的見解,並讚揚了華麗的牌面及占卜的重要功能。再一次,我們可以看到塔羅牌表述了永恆的神秘哲學,這是我們不可或缺的珍貴遺產。 Robent M.Place #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #至店預約購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 現在我們知道,第一副塔羅牌並不是起源於埃及,但在十五世紀米蘭文藝復興之初,這個充滿智慧活力的時代,特點之一就是將豐富多彩的文化和精神傳統,淬鍊並融合成一體。在義大利,來自多個流派的豐富思想匯聚在一起,成為創意活動的溫床。 本章將簡要地總結其中幾種思想,包括古希臘、羅馬和埃及的哲學復興。在認識了維斯康提-史佛薩牌的圖案設計由來後,很明顯地,這副牌不僅僅是一副撲克牌。雖然第一個專門用於占卜的塔羅牌直到十八世紀才問世,但維斯康提-史佛薩牌上豐富度的象徵意義,使它成為占卜和自我探索的理想工具。 儘管塔羅牌並非起源於埃及,但它傳達的一些概念確實源自於斯。這些概念來自於赫密士主義(Hermeticism)的哲學思想,最初記錄在現稱為《赫密士文集》(Hermetica)的古代文獻中。 這些文本寫於第二和第三世紀,融合了神話、哲學、占星術和魔法藝術。儘管它們是由不同的作者撰寫的,但據說他們都是由埃及神托特(Thoth)直接傳授而來。一個世紀以後,亞歷山大大帝在334年征服埃及,希臘人也將托特納入自己的神話之中,改名為赫密士 • 崔斯墨圖(Hermes Trismegistus)。這就說明了為什麼與埃及神有關的神秘哲學,會以希臘人的名字命名。在埃及文字中,「托特」一詞,通常跟隨著「偉大、偉大、偉大」。為了證明赫密士和托特一樣,希臘人為這個新名字加上「崔斯墨圖」(Trismegistus),意思是「三重偉大」。 赫密士主義試圖解決人類典型的困境───如何克服死亡、實現永生。基於這樣的思想,每個人都擁有不朽靈魂,但靈魂卻被困在凡人肉體中。赫密士主義的追隨者們相信,他們能永垂不朽,並和造物主一起進入行星之上的天界。儘管艱鉅,但《赫密士文集》提供了實現永生的藍圖,包括冥想和儀式,以及其他精神與魔法的實踐方法。 圖釋|在1509年至1511年間,拉斐爾(Raphael)為朱利葉斯二世教皇(Pope Julius II)繪製的壁畫,精美地呈現出對古典思想的崇敬。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 看、聽和理解。 你看到了生命的七個領域。 通過它完成了靈魂的墮落和上升。 ──《願景》、《赫密士文集》的第二冊 願景 在文藝復興時期,《赫密士文集》中所蘊含的元素,也展現在維斯康提-史佛薩塔羅牌以及後來的馬賽塔羅牌藝術中。閱讀赫密士思想相關的神話,將有助於識別這些元素。 《赫密士文集》的第一冊中,我們了解到赫密士到了神的啟示,由此他學到了所知的一切。例如,他發現造物主將天體之光照耀了土、風,火和水的四個元素中,從而塑造了地球和七個行星。對於古代的天文學家來說,太陽和月亮與水星、金星、火星、木星和土星都被認為是行星,七顆星一起繞著靜止的地球旋轉。 造物主還向赫密士透露了人是如何誕生的。他得知上帝是按照自己的形象創造了第一個人;由於這個人呈現出上帝的原型樣貌,所以也具有雙重性別,並且美得令人嘆為觀止。造物主允許這個人降臨到行星所在的境界,在那裡,七顆行星都被這個形體所散發出的輝煌光彩所震驚。地球也因此墜入愛河,賦予它一個雙性的軀體,而這七顆行星為了將這第一個人據為已有,則送上了七件(其實不太吸引人的)禮物──暴食、狡猾、色慾、傲慢、大膽、貪婪和謊言。 圖釋|《造物主創造了太陽和月亮》(The Lord creatag the sun and moon),費德里科•祖卡羅(Federico Zuccaro),1566-69年。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 愚者 IL MATTO 愚者這耳熟能詳的角色來源於文藝復興時期,最初被稱做瘋子(義大利文 II Matto),他穿著破爛衣服,磨損的腳套著長襪,還有羽毛從雜亂的頭髮中探出,所有跡象都表明還沒有準備好來迎接人生,需要透過反覆試錯及考驗來獲得成長。愚者代表著天真無邪的原型,他是個在森林裡眾所周知尚未歷經學習,毫無經驗的稚嫩小兒,雖然無知,但已經開始了他探索智慧的成長之旅。 正位:天真;新的冒險與機會都有個好預兆;大智若愚令意志激昂,而達到更深層次的高我 逆位:已經做出錯誤的選擇,或可能有不好的決策 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 星星 LA STELLA 星星在探索精神覺悟的過程中,通過神聖地身體開啟了靈魂神秘的昇華。在這張牌卡中,一個身穿藍衣服女人的頭上升起了一顆八角形金色星星,表明她的周圍籠罩著神聖地光芒。她是暴風雨摧毀高塔後的寧靜。 「星星」(義大利文 Stelle)是但丁著作《地獄》(Dante's Inferno)𝟠裡的最後一句話,出現在英雄從地獄存活下來進入星空之後,它象徵了善意戰勝邪惡的希望。藝術史專家建議,這張圖片中的人物可能是受占星女神烏拉尼亞(Urania)𝟡的形象所啟發。烏拉尼亞是希臘羅馬神話中的九個繆斯女神之一,烏拉尼亞的面部特徵不如波納法西奧.班波繪製的人物那麼精緻,顯示這種大牌,例如力量與節制,很可能是出自安東尼奧•西科格納拉之手。 正位:樂觀;信仰;一張吉利牌卡,代表著一切(工作,愛情,家庭,努力)都處於適當的平衡中;非常有利的結果 逆位:失望;失衡;悲觀主義 𝟠《地獄》是義大利作家但丁•阿利吉耶里(Dante Alighieri)十四世紀史詩《神曲》的第一部分,描述但丁在古羅馬詩人維吉爾(Virgil)指導下等越地獄的旅程。 𝟡烏拉尼亞是希臘繆斯女神之一,負責掌管占星學、天文學。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 1400年代中期住在米蘭的權勢貴族,要如何舉辦生日慶典、婚禮或週年紀念日?如果不是太過老套,畫像是一個不錯的選擇。一場晚會也很有趣,但很快就結束了。所以這玩意必須要既持久又獨特,而且只適用於有著傑出社會地位和大量財富的人。於是新的趨勢是在重要時刻來臨時,委託多才多藝的畫家們,繪製出一副紙牌,來展現他們的崇高地位。 通常卡片上所呈現的,是家庭成員們在精緻典雅的環境中穿著最美麗的服裝。這些卡片為後代子孫提供了一個迷人且理想的畫面,讓他們能窺見當時蓬勃發展的貴族生活。其中保存最古老且最完整的,就是由米蘭統治家族—維斯康提-史佛薩委託製作的牌卡。 家庭關係 據說菲利波 • 瑪麗亞 • 維斯康提(Filippo Maria Visconti)公爵是當時的義大利首富,但即便如此,對他來說,生活也不是完全無慮。由於十五世紀的義大利由眾多戰亂的城市國家所組成,因此它並不和平。就像其他領主一樣,公爵處於不斷警戒的狀態,以防止可能有一群侵略者出來威脅他的財產。 然而維斯康提有不孕症的問題。儘管已經結婚數次,但他還沒有繼承人,尤其是需要有一個兒子來繼承了他的頭銜。終於在1425年時誕生了一個女兒,他喜出望外。雖然是女生,而且是非婚生的孩子,但這些絲毫沒有减低他的喜悅。他給她取名為比安卡 • 瑪麗亞 (Bianca Maria)。維斯康提非常寵愛他的獨生女,並給她提供了一流的教育,其中包括古典拉丁、音樂、藝術、科學和數學教育。父女倆人也都很熱愛狩獵和騎馬。 #圖釋:弗朗切斯科 • 海耶茲(Francesco Hayez)的這幅十九世紀畫作中,展示了米蘭公爵菲利波 • 瑪麗亞 • 維斯康提(Filippo Maria Visconti)將王冠歸還給阿拉貢和納瓦拉 (Aragon and Navarra)國王的作品。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 如果有人說在我們的時代,還存在著一本古埃及人的著作,它躱過了吞噬宏偉圖書館的大火,並飽含了古人學說中最引人入勝的精華,那麼毫無疑問地,每個人都會渴望了解這本如此珍貴和傑出的書。 十八世紀法國作家安托萬・考特・德・格貝林(Antoine Court de Gébelin))曾說,他第一次玩塔羅牌遊戲時,就對卡片上所看到的圖像非常著迷,於是提出了一種理論來解釋其起源。他相信,古埃及的智慧能透過塔羅牌全部傳達給他。 #圖釋:埃及神托特。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ───────────────── 魔術師 IL BAGATELLA 作為大牌階級順序中的一號牌,魔術師是尋求智慧的第一個嚮導,他的穿著表明了他很可能是個騙子、嘉年華之王,或在一場勝利中某個受歡迎的人物。在義大利文,II Bugarella 是指「不怎麼重要的事」,魔術師代表生理欲望,在自我實現階梯上是最基礎的存在。他坐在有著精緻裝飾的箱子上,前方桌子擺放著一把刀、一個杯子、兩個硬幣還有一個有蓋的大盤子,他的右手放在有蓋的盤子上,左手握著一根棍子,杯子代表著良性動機;刀象徵清晰的計畫;棍子表示熱情;而硬幣則是傳達所有的一切都很實際,而誰知道箱子裡藏著什麼呢?從這些元素來看,所有一切皆有可能。 正位:一個好兆頭的開端;代表想像力、獨創性、可用於好或壞的技能 逆位:拒絕承諾;用簡單的方法擺脱現狀;弱點 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 真正的塔羅牌是一種象徵; 沒有其他語言,也沒有其他標誌。 ───亞瑟 • 愛德華 • 偉特 在馬其諾 • 托爾托納《Marziano da Tortona》檔案文件中顯示,占星師與紙牌設計師曾經向他的客戶菲利波 • 維斯康提公爵詢問,一個認真而有美德的人是否適合花時間玩紙牌遊戲。維斯康提回答,如果遊戲所代表的哲學是高尚的,那就是一項值得追求的目標。這段歷史軼事強化了文藝復興時期學者的觀點,即所有的藝術,甚至是遊戲,都應通過隱喻和寓言,表達出有意義的思想。 維斯康提-史佛薩塔羅牌就是一個傳統的完美典範。許多人認為,當塔羅大牌被視為一個故事的三個章節時,即諭示了柏拉圖的靈魂三部分理論:慾望之魂,意志之魂和理性之魂。對於柏拉圖來說,必須通過淨化三個靈魂中心來整合美德。通過最初的大牌到最高的大牌,在塔羅牌中完成這個寓言。塔羅牌中的前七張大牌,符合階級制度對應了慾望的靈魂,並通過節制而得以淨化。第二組與意志之魂相對應,並用權力和地位的渴望來象徵,是通過堅毅或力量而被淨化。 最後七張大牌代表理性之魂,是為了獲得對意志之魂的掌控而進行的鬥爭,對抗惡魔化身的非理性衝動。一旦靈魂的這三個方面被淨化,靈魂就可以作為一個整體,統治正義,並且靈魂可以自由地上升,朝著亮度不斷增加的天體(星星、月亮、太陽)越升越高,最後,到達了天堂的新柏拉圖之家,由世界牌所代表。 你可能聽過或見過「大阿爾克納」一詞,是用來指塔羅牌組中的大牌。但它是在第一張塔羅牌問世四百多年後被創造出來的,因此這個詞不適用於維斯康提-史佛薩大牌。 這個牌卡上的每個大牌將由兩個名稱所定義:它原來的義大利名字和現代塔羅牌讀者容易識別的名稱。第五套花色有二十二張大牌,其中二十一張雖然沒有編號,但有固定的順序。第二十二張牌愚者,在大牌的等級中沒有固定的位置,可以是第一張(如金色塔羅牌)或是最後一張。 在本章中,我們將探索維斯康提-史佛薩塔羅牌中大牌的象徵意義。這些卡片通過原型,代表了一個人在一生中所經歷的所有喜怒哀樂。人們對圖像的反應,提供了一種洞察自己的情緒和思維模式的方法。 圖釋|維斯康提-史佛薩牌卡中被重新詮釋的高塔一部分細節。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 惡魔 EL DIAVOLO 由於這張大牌不在原始殘存的維斯康提-史佛薩牌卡中,因此它被重新製作,描繪出了十五世紀可能出現的魔鬼。這個半人半獸的惡魔相當兇猛且來勢洶洶,它具有蝙蝠翅膀、公羊角和驢子耳朵,他腹部上的第二張臉象徵極其失控的生理慾望,而魔鬼下方底座拴住了兩個有角的人物,代表了人類卑鄙的動物本能,鎖鏈象徵著對現世物質享受的束縛。熊熊烈火從基座上噴湧而出,提醒著我們無法擺脫世俗慾望束縛,也無法傾聽靈魂問題而即將降臨的痛苦。 正位:上癮;積極追求世俗財富;對金錢和權力的極度渴望;缺乏原則性;缺乏幽默感除了別人的錢;暴力;災難 逆位:從被束縛的困境中解脱;離婚或分離;克服障礙 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 到了文藝復興初期,這是人們對古典事物重新燃起興趣的時代,精心策劃的宗教遊行與世俗節日遊行融為一體,重新塑造出羅馬凱旋隊伍的樣貌。閃閃發光的馬車型戰車坐滿了著名的英雄、反派角色,陪同著歌手、舞蹈家和色彩續紛的表演藝術家。 大部分的遊行本質上和現代狂歡節類似,歡欣勝利的場景會展現在各種場合。例如婚禮、葬禮以及重要的節日。當時主要的藝術家被召集來指導選美比賽,為花車設計出華麗的服裝,以及閃閃發光的佈景。這些風格中有許多元素都呈現在維斯康提-史佛薩塔羅牌所描繪的服裝和背景中。 有時,文藝復興時期的重大成功,也會吸引那些想展現柏拉圖美學的表演者。這些選美比賽將勝利的題目,和複雜而有寓意的主題結合在一起,各個隊伍互相爭奇鬥艷,企圖在重要的主題上壓倒對方。 古典主題在文藝復興時期的藝術和文學中也得到了展現。描繪柏拉圖四大美德的繪畫作品──審慎、正義、勇氣和節制,都是藝術家的熱門題材。同樣地,對於當今的作家和詩人來說,美德主題會相互取代,但戰勝邪惡是不退流行的話題。如平民百姓所熟悉在但丁 《神曲》中的人物,以及佩脫拉克的長詩《凱旋》(ITrionfi)。 《凱旋》中,普魯塔克𝟙 (Plutarch)描述了一個年輕人,他回到了遇到初戀的地方,遇到了美麗少女蘿拉(Laura),他睡在一棵樹下,夢想著獲得勝利。人年輕的時候,他就被愛所征服,隨著他長大,貞操征服了愛情;而後死亡戰勝了貞操,但名望擊敗了死亡,使人的名字得以延續;最終,名聲輸給了時間。只有永恆形式的存在才能征服時間。 於是我們發現,當今畫家和作家所熟悉的某些圖像和主題也會出現在維斯康提-史佛薩牌卡片上,因為紙牌遊戲和藝術都起源於同一種文化傳統。 𝟙羅馬時代的希臘作家 #圖釋|維斯康提-史佛薩牌的死神卡。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 然後,靈魂赤裸著,不受七界的一切積累,來到了第八界。 ──赫密士.崔斯墨圖 神秘塔羅牌 行星們想要獨占這個人的願望沒有實現。造物主把這一個人一分為二,變成了一個男人和一個女人來到了地球。但是,他們永遠無法觸及到極致的喜樂,因為人類註定要承受死亡的痛苦。然而,每個凡人的軀體裡都住著一個永恆的靈魂。當人死後,為了與神聖的造物主合而為一,靈魂必須爬上行星的階梯,沿途擺脫自身的惡習。這場淨化之旅將一路持續,直到靈魂到達天堂。 這段與神合一的旅程,就象徵性地呼應在大牌圖像上。七個天體,包括五個行星、太陽和月亮,是數字七的神秘結合基礎,反映在二十一張大牌的排列次序中。前七張,從魔術師到戰車,代表世俗人物。第二組,從正義到節制,描繪了通過苦難和接受美德的精神成長。第三組,從魔鬼到世界,則是追溯靈魂啟蒙或到天堂的旅程。 圖釋|《封閉的宇宙》(The Hermetic Cosmos)。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 隱者 IL TEMPO 隱者,他飄逸的長鬍子是智慧的原型。左手握著棍或拐杖,右手拿著沙漏,而他注視著沙漏,意識到時間很快地消逝,頭上蒙華的兩層金邊裝飾裘皮帽展現出他是個富裕的人。這位老人是時間(義人利文𝑰𝒍 Tempo)的擬人化形象,他源於佩脫拉克《凱旋》詩歌中所描繪的時間這個角色,而這又源於對土星時空之神的經典描寫。土星時空之神被勾劃成一位駝背老人,而這張牌卡還有一個有趣的象徵之處,在意大利,人們會戴上駝背樣式的護身符以祈求好運。 正位:給某人行動的一種警告,在為時已晚之前發出警訊;警惕;慎重考慮 逆位:衝動;倉促又愚蠢;注意力不足造成的失敗 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量
黃金塔羅牌|維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 戀人 L'AMORE 這張牌卡中穿著衣服的兩人被廣泛地相信就是弗朗切斯科•史佛薩 (Francesco Sforza)和比安卡•瑪莉亞•維斯康提(Bianca MariaVisconti)𝟙 ,牌名義大利文被稱為「愛」(義大利文L‘Amore),但裡頭人物缺乏臉部表情,細節也很稀疏,說明了這張牌卡的主題其實是愛情本身而非這對戀人。畫面中由展翅的丘比特主持,而這對戀人的姿勢靈感源於訂婚肖像,例如那些出現在婚禮禮盤或其他紀念品上該有的模樣。丘比特高於這對戀人站在一個基座上,展示著他比戀人們更有力量,他戴著眼罩意指其箭矢的隨機性,暗示人們莫名其妙墜入愛河的原因。在文藝復興時期,丘比特被認為是麻煩精,他代表著生理慾望,故而需要婚姻制度來約束人們強烈的性欲。 正位:和諧;愛;信任;榮譽;喜悅;欲望實現;新的關係或現有關係中的新階段 逆位:浮躁;缺乏信任 𝟙弗朗切斯科•史佛薩是一位米蘭公爵,也是史佛薩家族在米蘭統治時的開創者,比安卡•瑪莉亞•維斯康提是1450年至1468年的米蘭公爵夫人。 可參考至前p.004。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量