黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 真正的塔羅牌是一種象徵； 沒有其他語言，也沒有其他標誌。 ───亞瑟 • 愛德華 • 偉特 在馬其諾 • 托爾托納《Marziano da Tortona》檔案文件中顯示，占星師與紙牌設計師曾經向他的客戶菲利波 • 維斯康提公爵詢問，一個認真而有美德的人是否適合花時間玩紙牌遊戲。維斯康提回答，如果遊戲所代表的哲學是高尚的，那就是一項值得追求的目標。這段歷史軼事強化了文藝復興時期學者的觀點，即所有的藝術，甚至是遊戲，都應通過隱喻和寓言，表達出有意義的思想。 維斯康提-史佛薩塔羅牌就是一個傳統的完美典範。許多人認為，當塔羅大牌被視為一個故事的三個章節時，即諭示了柏拉圖的靈魂三部分理論：慾望之魂，意志之魂和理性之魂。對於柏拉圖來說，必須通過淨化三個靈魂中心來整合美德。通過最初的大牌到最高的大牌，在塔羅牌中完成這個寓言。塔羅牌中的前七張大牌，符合階級制度對應了慾望的靈魂，並通過節制而得以淨化。第二組與意志之魂相對應，並用權力和地位的渴望來象徵，是通過堅毅或力量而被淨化。 最後七張大牌代表理性之魂，是為了獲得對意志之魂的掌控而進行的鬥爭，對抗惡魔化身的非理性衝動。一旦靈魂的這三個方面被淨化，靈魂就可以作為一個整體，統治正義，並且靈魂可以自由地上升，朝著亮度不斷增加的天體（星星、月亮、太陽）越升越高，最後，到達了天堂的新柏拉圖之家，由世界牌所代表。 你可能聽過或見過「大阿爾克納」一詞，是用來指塔羅牌組中的大牌。但它是在第一張塔羅牌問世四百多年後被創造出來的，因此這個詞不適用於維斯康提-史佛薩大牌。 這個牌卡上的每個大牌將由兩個名稱所定義：它原來的義大利名字和現代塔羅牌讀者容易識別的名稱。第五套花色有二十二張大牌，其中二十一張雖然沒有編號，但有固定的順序。第二十二張牌愚者，在大牌的等級中沒有固定的位置，可以是第一張（如金色塔羅牌）或是最後一張。 在本章中，我們將探索維斯康提-史佛薩塔羅牌中大牌的象徵意義。這些卡片通過原型，代表了一個人在一生中所經歷的所有喜怒哀樂。人們對圖像的反應，提供了一種洞察自己的情緒和思維模式的方法。 圖釋｜維斯康提-史佛薩牌卡中被重新詮釋的高塔一部分細節。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 風格元秦 藝術家班波（Bembo）具有豐富的手稿繪畫經驗，使他成為創作許多藝術牌卡的絕佳人選。維斯康提-史佛薩牌卡上的每張細緻手繪圖都是精美的傑作，塗料使用到了金箔、青金石粉，孔雀石和其他珍貴礦物。從複雜的圖案裝飾、背景和大部分衣服上可以觀察出，顏色主要由金色、紅色和藍色所構成。 從構圖上來看，這些卡片讓人聯想起李奥納 多・達文西（Leonardo da Vinci）的設計風格。譬如說，從卡片底部正下方可以看到地面斷裂所產生的深度感，這種畫法是受到了達文西的影響，月亮（右圖）、星星、太陽、死神和節制這幾張卡片都表現出了這個特徵。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 歐洲自十四世紀以來就已經有紙牌的遊戲。最早的紙牌由四種花色組成，其結構類似於現代撲克牌，每種花色有十個符號（數字）和三個宮廷人物組成，但花色是硬幣，杯子，寶劍和權杖。 到了1410年至1442年之問的義大利文藝復興時期，添加了四位皇后，以及由神秘人物所組成的一系列角色成為第五組花色，塔羅牌就這樣誕生了。 自十八世紀末以來，神秘學家一直將塔羅牌視為不可或缺的一部份。為了給它提供一個自認合適的吉代來源，他們為牌卡編造了許多虛假的歷史和關聯。據說它起源於古埃及的古代卡巴拉學派，或是由神話中的赫密士 • 崔斯墨圖 (Hermes Trismegistus )指導埃及祭司所創建。並非所有神秘學家的見解都是錯誤的，但有些評斷有誤。在最糟糕的時期，神秘學家協會反而變成一堵混亂的牆，阻止人們欣賞紙牌上所保存的神秘遺產。 欣賞塔羅牌最正統的方式，是觀賞現存最古老的紙牌。所有早期的牌卡，都是由藝術家為貴族顧客所設計的紙卡一—由油漆和金箔繪製而成的微形奢華藝術品。流傳至今大多數紙牌皆已散逸，現有的十五副紙牌是米蘭的統治者維斯康提家族所創，但已沒有一副是完整的卡牌，都缺少了一部分的卡片，而維斯康提-史佛薩(Visconti-Sforza）塔羅牌是古老紙牌中保存最完整的。 在這副牌中可以看到最初始版本的愚者紙牌以及十九張大牌（僅缺少了惡魔和高塔）。實際上，在1499年，當米蘭被法國的路易十二 （Louis xII）征服時，米蘭的塔羅牌成為了法國紙牌的樣版，稱為馬賽塔羅牌，之後被後世的神秘學家發現而認定為世界標準版。 在《黃金塔羅牌》中，瑪麗 • 帕卡德（Mary Packard）出色地將維斯康提-史佛薩塔羅牌介紹給現代觀眾。她提供了有關歷史和其象徵意義的見解，並讚揚了華麗的牌面及占卜的重要功能。再一次，我們可以看到塔羅牌表述了永恆的神秘哲學，這是我們不可或缺的珍貴遺產。 Robent M.Place #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #至店預約購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 隱者 IL TEMPO 隱者，他飄逸的長鬍子是智慧的原型。左手握著棍或拐杖，右手拿著沙漏，而他注視著沙漏，意識到時間很快地消逝，頭上蒙華的兩層金邊裝飾裘皮帽展現出他是個富裕的人。這位老人是時間（義人利文𝑰𝒍 Tempo）的擬人化形象，他源於佩脫拉克《凱旋》詩歌中所描繪的時間這個角色，而這又源於對土星時空之神的經典描寫。土星時空之神被勾劃成一位駝背老人，而這張牌卡還有一個有趣的象徵之處，在意大利，人們會戴上駝背樣式的護身符以祈求好運。 正位：給某人行動的一種警告，在為時已晚之前發出警訊；警惕；慎重考慮 逆位：衝動；倉促又愚蠢；注意力不足造成的失敗 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 命運之輸 LA RUOTA DELLA FORTUNA 命運之輪，在本頁p.017上也討論過，代表著沒有任何事物能保持永恆不變，也與時間、物質和世俗世界相關聯。累上命運女神的眼睛，使她對周遭人的命運都無動於衷，成為冷漠的化身，牌卡上方與左側分別有戴著驢耳朵的命運之神肖像，右側的則有一條尾巴，而牌卡下方是一個身穿破爛衣服的老人支擦著他們。這張牌卡說明生活正在改變，如果它是正位，表示一切都很光明美好，如果是逆位，就不妙了。 正位：命運；即將結束的問題；結果好壞取決於離它最近有因果關係的牌卡 逆位：中斷：財富逆轉；無法從經驗中學習將遭來反覆厄運 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 教皇 IL PAPA 在現實生活中，教皇擁有加冕皇帝的權利，而且在塔羅牌大牌故事中，他的位置也被適當地凌駕於其他統治者之上。教皇的右手舉起表示祝福，左手握住教皇十字架，頭上戴著象徵教皇權威和身心靈合一的三重冠。他白色鬍子是智慧的原型，白色外衣代表靈魂的純潔，長袍、皇冠和十字架共同表示儀式和禮節，這顯示了歷史意義和莊重感。儘管教皇的頭銜崇高，但教皇在大牌中的位置仍然體現出他所擁有權力是短暫的。 正位：靈性；同情；寬恕；思維受限；合群 逆位：脆弱；愚蠢的慷慨；不合群；抵制傳統；在極端形況下信奉邪教 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 戰士的命運 史佛薩家族的榮耀奠定於其他地方。史佛薩王朝的創始人穆齊奥 • 阿滕多洛（Muzio Attendolo）來自一個繁榮的農業家庭，但由於不適應農村生活，年紀輕輕時就離開了家，加入了傭兵團訓練，主要被受雇來捍衛公國或王國，抵禦外敵人侵。阿滕多洛強大的軍事技能為他赢得了史佛薩（Sforza）這個名字，這在義大利語中意思是「堅強」。這個名字被延用下來，不久之後他就白組建立了自己的僱傭軍。1424年阿滕多洛意外溺死後，他的兒子弗朗切斯科（Francesco）取得了控制權。在弗朗切斯科的指揮下，發展成當時義大利最強大的軍隊。 當菲利波 • 維斯康提公爵遭受攻擊，他請弗朗切斯科 • 史佛薩率軍抵抗入侵的威尼斯人。當時的習俗是通過婚姻，來擴大和鞏固貴族的力量。因此，維斯康提公爵將女兒比安卡 • 瑪麗亞嫁給了弗朗切斯科 • 史佛薩，以表彰他在軍事上的成功。婚禮於1441年10月25日舉行。 #圖釋：弗朗切斯科•史佛薩和比安卡 •瑪麗亞的婚禮。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 在圖像中，他看到了偉大的女巫伊西斯（Isis），她是重生女神和萬物之母的象徵。他還辨認出埃及神托特（Thoth）的訊息，並發現管理人類幸福各個方面的自然規律。因為德 • 格貝林已經廣泛地研究了神秘學，所以他才能夠在紙牌上認出這些蘊藏古代祕要的璀璨光芒。 德 • 格貝林的理論並不是天馬行空那樣膚淺。他使用的卡片為馬賽塔羅牌（Tarot of Marseilles），這是歐洲當時流行的標準化牌卡。由於所有的塔羅牌都是在十五世紀初構思的，當時人們對所有神秘事物都重新燃起熱情，因此許多卡片的圖像都反映了這種興趣。 德 • 格貝林在他的百科全書第 8 卷中擴展了他的理論：Le Monde primitif, analysé et comparé avec le monde moderne（原始世界與現代世界進行分析和比較）。對於德 • 格貝林而言，原始世界代表了人類的黃金時代，是一種理想的文明，而且在思想和精神上都優於此後的任何文明。這個理想世界的居民都是托特的追隨者，據說他已經解開了宇宙的秘密，並將這個神秘的知識庫保存在《托特之書》（The Book of Thoth）之中。傳說《托特之書》收藏在一座神廟裡，由埃及祭司們嚴密守衛。根據德 • 格貝林的說法，這些祭司們提煉出了書中的秘密，並將其編纂成第一批塔羅牌的圖像。 德 • 格貝林進一步推論說，塔羅牌（Tarot）一詞的意思是「通往智慧的皇家之路」，它源於兩個埃及詞：tar（road）和rho（royal）。他還完整補充了有關紙牌與埃及神話相似之處的理論。例如，他指出，戰車卡上的凱旋人物是歐西里斯（Osiris）神，惡魔牌上的形象其實是埃及破壞神塞特（Set）。最後，德 • 格貝林推測，這些卡由羅姆人（Roma）帶到歐洲，因為當時的人們認為羅姆人是從埃及（Egypt）移民過來的，所以稱他們為吉普賽人（Gypsies）。 圖釋｜巴黎國家圖書館收藏的馬賽塔羅牌中的其中四張牌。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 然後，靈魂赤裸著，不受七界的一切積累，來到了第八界。 ──赫密士．崔斯墨圖 神秘塔羅牌 行星們想要獨占這個人的願望沒有實現。造物主把這一個人一分為二，變成了一個男人和一個女人來到了地球。但是，他們永遠無法觸及到極致的喜樂，因為人類註定要承受死亡的痛苦。然而，每個凡人的軀體裡都住著一個永恆的靈魂。當人死後，為了與神聖的造物主合而為一，靈魂必須爬上行星的階梯，沿途擺脫自身的惡習。這場淨化之旅將一路持續，直到靈魂到達天堂。 這段與神合一的旅程，就象徵性地呼應在大牌圖像上。七個天體，包括五個行星、太陽和月亮，是數字七的神秘結合基礎，反映在二十一張大牌的排列次序中。前七張，從魔術師到戰車，代表世俗人物。第二組，從正義到節制，描繪了通過苦難和接受美德的精神成長。第三組，從魔鬼到世界，則是追溯靈魂啟蒙或到天堂的旅程。 圖釋｜《封閉的宇宙》（The Hermetic Cosmos）。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 現在我們知道，第一副塔羅牌並不是起源於埃及，但在十五世紀米蘭文藝復興之初，這個充滿智慧活力的時代，特點之一就是將豐富多彩的文化和精神傳統，淬鍊並融合成一體。在義大利，來自多個流派的豐富思想匯聚在一起，成為創意活動的溫床。 本章將簡要地總結其中幾種思想，包括古希臘、羅馬和埃及的哲學復興。在認識了維斯康提-史佛薩牌的圖案設計由來後，很明顯地，這副牌不僅僅是一副撲克牌。雖然第一個專門用於占卜的塔羅牌直到十八世紀才問世，但維斯康提-史佛薩牌上豐富度的象徵意義，使它成為占卜和自我探索的理想工具。 儘管塔羅牌並非起源於埃及，但它傳達的一些概念確實源自於斯。這些概念來自於赫密士主義（Hermeticism）的哲學思想，最初記錄在現稱為《赫密士文集》（Hermetica）的古代文獻中。 這些文本寫於第二和第三世紀，融合了神話、哲學、占星術和魔法藝術。儘管它們是由不同的作者撰寫的，但據說他們都是由埃及神托特（Thoth）直接傳授而來。一個世紀以後，亞歷山大大帝在334年征服埃及，希臘人也將托特納入自己的神話之中，改名為赫密士 • 崔斯墨圖（Hermes Trismegistus）。這就說明了為什麼與埃及神有關的神秘哲學，會以希臘人的名字命名。在埃及文字中，「托特」一詞，通常跟隨著「偉大、偉大、偉大」。為了證明赫密士和托特一樣，希臘人為這個新名字加上「崔斯墨圖」（Trismegistus），意思是「三重偉大」。 赫密士主義試圖解決人類典型的困境───如何克服死亡、實現永生。基於這樣的思想，每個人都擁有不朽靈魂，但靈魂卻被困在凡人肉體中。赫密士主義的追隨者們相信，他們能永垂不朽，並和造物主一起進入行星之上的天界。儘管艱鉅，但《赫密士文集》提供了實現永生的藍圖，包括冥想和儀式，以及其他精神與魔法的實踐方法。 圖釋｜在1509年至1511年間，拉斐爾（Raphael）為朱利葉斯二世教皇（Pope Julius II）繪製的壁畫，精美地呈現出對古典思想的崇敬。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 看、聽和理解。 你看到了生命的七個領域。 通過它完成了靈魂的墮落和上升。 ──《願景》、《赫密士文集》的第二冊 願景 在文藝復興時期，《赫密士文集》中所蘊含的元素，也展現在維斯康提-史佛薩塔羅牌以及後來的馬賽塔羅牌藝術中。閱讀赫密士思想相關的神話，將有助於識別這些元素。 《赫密士文集》的第一冊中，我們了解到赫密士到了神的啟示，由此他學到了所知的一切。例如，他發現造物主將天體之光照耀了土、風，火和水的四個元素中，從而塑造了地球和七個行星。對於古代的天文學家來說，太陽和月亮與水星、金星、火星、木星和土星都被認為是行星，七顆星一起繞著靜止的地球旋轉。 造物主還向赫密士透露了人是如何誕生的。他得知上帝是按照自己的形象創造了第一個人；由於這個人呈現出上帝的原型樣貌，所以也具有雙重性別，並且美得令人嘆為觀止。造物主允許這個人降臨到行星所在的境界，在那裡，七顆行星都被這個形體所散發出的輝煌光彩所震驚。地球也因此墜入愛河，賦予它一個雙性的軀體，而這七顆行星為了將這第一個人據為已有，則送上了七件（其實不太吸引人的）禮物──暴食、狡猾、色慾、傲慢、大膽、貪婪和謊言。 圖釋｜《造物主創造了太陽和月亮》（The Lord creatag the sun and moon），費德里科•祖卡羅（Federico Zuccaro），1566-69年。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 正義 LA JUSTICIA 正義領導著第二組大牌，挑戰心靈意志是它高尚的使命。左手抓住正義的天秤（司法尺度），這是公平與平衡的原型，右手展示著一把雙刃劍，正義這張牌表明她完全可以勝任這項任務。為了視覺上的吸引力與符合當下慣例，這張大牌還上演了另一齣戲，牌卡上方，彷彿在夢裡或幻想中，一個身披盔甲騎著白馬的騎士，在框著她王冠的金色拱門上疾馳，他揮舞著劍，準備好遵從騎士精神的第一條守則，來捍衛她和她的目標，也就是捍衛公正與正義，而太陽光芒從牌卡的左上角和右上角和善地照射下來。 正位：公平；平衡；榮譽；公正；好的意願；均衡和沉著；善良、感恩、體貼的人 逆位：偏執；虛假指控；辱罵毀謗；狹隘 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 皇帝 L'IMPERADORE 作為他權威的象徵，皇帝手掌中顯眼地展示著皇家地球儀，他長袍上反映著史佛薩三環戒和維斯康提皇冠等兩個家族的紋章，而他皇冠上則能看見神聖羅馬帝國皇帝的徽章──帝國之鷹。皇帝飄逸的白鬍是象徵古老智慧的原型，結合他的皇冠、權杖及皇家地球儀，創造出一個體現男性力量的形象。 正位：穩定；世俗力量；自制力；也可能暗示遇到法律問題或有著權威地位的人；勝利宣言 逆位：不要盡信行使權力之人的一種警告；缺乏控制；情緒化；無法專注而導致的失敗 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 愚者 IL MATTO 愚者這耳熟能詳的角色來源於文藝復興時期，最初被稱做瘋子（義大利文 II Matto），他穿著破爛衣服，磨損的腳套著長襪，還有羽毛從雜亂的頭髮中探出，所有跡象都表明還沒有準備好來迎接人生，需要透過反覆試錯及考驗來獲得成長。愚者代表著天真無邪的原型，他是個在森林裡眾所周知尚未歷經學習，毫無經驗的稚嫩小兒，雖然無知，但已經開始了他探索智慧的成長之旅。 正位：天真；新的冒險與機會都有個好預兆；大智若愚令意志激昂，而達到更深層次的高我 逆位：已經做出錯誤的選擇，或可能有不好的決策 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 德 • 格貝林在大牌中拼出了一個創世（creation）故事。他確信這些牌已經被倒敘了，所以他重新排序了牌卡以符合他的理論。從世界牌開始，世界牌對他來說代表著「時光」。他的牌組以變戲法的人（亦稱魔術師）結束，他隨意地、變化不定地排列與重新安排神聖元素，向我們展示生命不過是一場偶然的遊戲。德 • 格貝林也將前四種花色結構，和他所生活的四個社會群體進行了比較。他宣稱寶劍代表貴族，聖杯代表祭司，權杖代表農民，錢幣代表商人。 在1800年代初期，記載著古埃及文字的羅塞塔石碑（Rosetta Stone）被解譯後，很明顯地，埃及語中並沒有任何記載，來支持德 • 格貝林關於塔羅的埃及起源說理論。儘管如此，安托萬 • 考特 • 德 • 格貝林仍在塔羅牌學術中佔有穩固地位。他是第一個將塔羅牌與神秘學聯繫起來的人，並且是第一個意識到馬賽塔羅牌不僅僅是娛樂的工具，這為後來的學者樹立了直觀理解牌卡的機會。 讓-巴蒂斯特 • 阿利埃特（Jean-Baptiste Alliette）大約和德 • 格貝林同一時間發展出自己的塔羅牌理論。年輕時，他當過種子商人，後來轉為販賣古董版畫。在業餘時間，他勤奮地學習塔羅牌，並有系統地發展和整理他的理論。像德 • 格貝林一樣，阿利埃特相信第一副塔羅牌是在埃及發明的。1788年，他建立了自己的塔羅牌社，名為「解讀托特生活協會」（Society for Interpreting the Life of Thoth）。他還研究了占星術和生命靈數，並且是第一個將它們與塔羅牌聯繫起來的人。 儘管有證據表明，塔羅牌在文藝復興時期已被用於占卜，但阿利埃特───也被稱為伊蒂利亞（Etteilla，他的姓氏反寫），他是第一個專門為此目的創建塔羅牌的人。伊蒂利亞還有其他第一的榮譽：他寫了第一本關於如何排列塔羅牌以及如何解讀牌面的書；創造了「紙牌卜卦」（Cartomancy）一詞，這是一種用於占卜的塔羅牌研究；他是第一位塔羅牌專業占卜師。 到了1791年，伊蒂利亞設計了自己的塔羅牌，稱為大伊蒂利亞（Grand Etteilla）。這副牌卡他修改了許多卡片上的設計，並重新排列了順序。伊蒂利亞進行了許多創新。他將一到七十八張卡片重新編號，將愚者排在最後。儘管仍有魔術師、戰車和死神之類的標準卡片，但也包含了許多陌生的卡片，例如天空、混沌、審慎和魚。所有伊蒂利亞牌卡的兩端都貼了標籤，因此根據圖像是正位還是逆位會顯示出不同的關鍵字。在特定卡片上，也包括黃道十二宮的標誌，以及風，水，土和火等四個元素。 伊蒂利亞最重要貢獻之一是他在紙牌卜卦的建議，也就是塔羅牌的解讀取決於牌與周圍其他牌的關係，以及它們是如何結合在一起構成一個整體（牌陣）。伊蒂利亞對於紙牌卜卦的熱情永無止境。而且伊蒂利亞還使用了全部的（七十八張）牌，創造了有史以來最大的紙牌牌陣。他把這個宏偉的結構稱為「命運的偉人」（Great Figure of Destiny）。 圖釋｜十九世紀版本的伊蒂利亞塔羅牌牌組中的四張牌。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量