黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 如果有人說在我們的時代，還存在著一本古埃及人的著作，它躱過了吞噬宏偉圖書館的大火，並飽含了古人學說中最引人入勝的精華，那麼毫無疑問地，每個人都會渴望了解這本如此珍貴和傑出的書。 十八世紀法國作家安托萬・考特・德・格貝林（Antoine Court de Gébelin)）曾說，他第一次玩塔羅牌遊戲時，就對卡片上所看到的圖像非常著迷，於是提出了一種理論來解釋其起源。他相信，古埃及的智慧能透過塔羅牌全部傳達給他。 #圖釋：埃及神托特。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 看、聽和理解。 你看到了生命的七個領域。 通過它完成了靈魂的墮落和上升。 ──《願景》、《赫密士文集》的第二冊 願景 在文藝復興時期，《赫密士文集》中所蘊含的元素，也展現在維斯康提-史佛薩塔羅牌以及後來的馬賽塔羅牌藝術中。閱讀赫密士思想相關的神話，將有助於識別這些元素。 《赫密士文集》的第一冊中，我們了解到赫密士到了神的啟示，由此他學到了所知的一切。例如，他發現造物主將天體之光照耀了土、風，火和水的四個元素中，從而塑造了地球和七個行星。對於古代的天文學家來說，太陽和月亮與水星、金星、火星、木星和土星都被認為是行星，七顆星一起繞著靜止的地球旋轉。 造物主還向赫密士透露了人是如何誕生的。他得知上帝是按照自己的形象創造了第一個人；由於這個人呈現出上帝的原型樣貌，所以也具有雙重性別，並且美得令人嘆為觀止。造物主允許這個人降臨到行星所在的境界，在那裡，七顆行星都被這個形體所散發出的輝煌光彩所震驚。地球也因此墜入愛河，賦予它一個雙性的軀體，而這七顆行星為了將這第一個人據為已有，則送上了七件（其實不太吸引人的）禮物──暴食、狡猾、色慾、傲慢、大膽、貪婪和謊言。 圖釋｜《造物主創造了太陽和月亮》（The Lord creatag the sun and moon），費德里科•祖卡羅（Federico Zuccaro），1566-69年。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 現在我們知道，第一副塔羅牌並不是起源於埃及，但在十五世紀米蘭文藝復興之初，這個充滿智慧活力的時代，特點之一就是將豐富多彩的文化和精神傳統，淬鍊並融合成一體。在義大利，來自多個流派的豐富思想匯聚在一起，成為創意活動的溫床。 本章將簡要地總結其中幾種思想，包括古希臘、羅馬和埃及的哲學復興。在認識了維斯康提-史佛薩牌的圖案設計由來後，很明顯地，這副牌不僅僅是一副撲克牌。雖然第一個專門用於占卜的塔羅牌直到十八世紀才問世，但維斯康提-史佛薩牌上豐富度的象徵意義，使它成為占卜和自我探索的理想工具。 儘管塔羅牌並非起源於埃及，但它傳達的一些概念確實源自於斯。這些概念來自於赫密士主義（Hermeticism）的哲學思想，最初記錄在現稱為《赫密士文集》（Hermetica）的古代文獻中。 這些文本寫於第二和第三世紀，融合了神話、哲學、占星術和魔法藝術。儘管它們是由不同的作者撰寫的，但據說他們都是由埃及神托特（Thoth）直接傳授而來。一個世紀以後，亞歷山大大帝在334年征服埃及，希臘人也將托特納入自己的神話之中，改名為赫密士 • 崔斯墨圖（Hermes Trismegistus）。這就說明了為什麼與埃及神有關的神秘哲學，會以希臘人的名字命名。在埃及文字中，「托特」一詞，通常跟隨著「偉大、偉大、偉大」。為了證明赫密士和托特一樣，希臘人為這個新名字加上「崔斯墨圖」（Trismegistus），意思是「三重偉大」。 赫密士主義試圖解決人類典型的困境───如何克服死亡、實現永生。基於這樣的思想，每個人都擁有不朽靈魂，但靈魂卻被困在凡人肉體中。赫密士主義的追隨者們相信，他們能永垂不朽，並和造物主一起進入行星之上的天界。儘管艱鉅，但《赫密士文集》提供了實現永生的藍圖，包括冥想和儀式，以及其他精神與魔法的實踐方法。 圖釋｜在1509年至1511年間，拉斐爾（Raphael）為朱利葉斯二世教皇（Pope Julius II）繪製的壁畫，精美地呈現出對古典思想的崇敬。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

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黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 在圖像中，他看到了偉大的女巫伊西斯（Isis），她是重生女神和萬物之母的象徵。他還辨認出埃及神托特（Thoth）的訊息，並發現管理人類幸福各個方面的自然規律。因為德 • 格貝林已經廣泛地研究了神秘學，所以他才能夠在紙牌上認出這些蘊藏古代祕要的璀璨光芒。 德 • 格貝林的理論並不是天馬行空那樣膚淺。他使用的卡片為馬賽塔羅牌（Tarot of Marseilles），這是歐洲當時流行的標準化牌卡。由於所有的塔羅牌都是在十五世紀初構思的，當時人們對所有神秘事物都重新燃起熱情，因此許多卡片的圖像都反映了這種興趣。 德 • 格貝林在他的百科全書第 8 卷中擴展了他的理論：Le Monde primitif, analysé et comparé avec le monde moderne（原始世界與現代世界進行分析和比較）。對於德 • 格貝林而言，原始世界代表了人類的黃金時代，是一種理想的文明，而且在思想和精神上都優於此後的任何文明。這個理想世界的居民都是托特的追隨者，據說他已經解開了宇宙的秘密，並將這個神秘的知識庫保存在《托特之書》（The Book of Thoth）之中。傳說《托特之書》收藏在一座神廟裡，由埃及祭司們嚴密守衛。根據德 • 格貝林的說法，這些祭司們提煉出了書中的秘密，並將其編纂成第一批塔羅牌的圖像。 德 • 格貝林進一步推論說，塔羅牌（Tarot）一詞的意思是「通往智慧的皇家之路」，它源於兩個埃及詞：tar（road）和rho（royal）。他還完整補充了有關紙牌與埃及神話相似之處的理論。例如，他指出，戰車卡上的凱旋人物是歐西里斯（Osiris）神，惡魔牌上的形象其實是埃及破壞神塞特（Set）。最後，德 • 格貝林推測，這些卡由羅姆人（Roma）帶到歐洲，因為當時的人們認為羅姆人是從埃及（Egypt）移民過來的，所以稱他們為吉普賽人（Gypsies）。 圖釋｜巴黎國家圖書館收藏的馬賽塔羅牌中的其中四張牌。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 戰車 IL CARRO TRIUMPHALE 在塔羅牌中，沒有一張牌能比戰車更清楚表達出凱旋而歸的影響力，畢竟這張卡最初名為「凱旋的戰車」（義大利文𝑰𝒍CarroTriumphale）。畫中的比安卡•瑪莉亞•維斯康提代表了佩脫拉克《凱旋》𝟙詩歌中的主角蘿拉（Laura）。作為戰車駕馭者，蘿拉展現了權威的多重象徵，包含她頭上的金色皇冠、手拿的權杖和另一手拖著的皇家地球儀，在進行新柏拉圖式不追求的道路上，蘿拉代表英雄的原型。因此，在引導整個戰車／靈魂朝著啟蒙前進的過程中，她必須將自己的意志奉獻給飛馬們，其中一匹代表生理慾望，另一匹則是心靈意志。 正位：衝突；動盪混亂；即將開始的航程或旅程；內心掙扎以保持身心力量平衡；追求真理與和諧 逆位：失敗；挫敗 𝟙《凱旋》（Triumphs）是佩脫拉克用托斯卡納語創作的一系列詩歌，在這場度规羅馬人勝利的典禮中，戰勝的將軍與軍隊領著在戰爭中被俘虜的人及戰利品遊行。 可參考至前p.005。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 第一副塔羅牌 維斯康提-史佛薩牌卡是現存最古老的十五套塔羅牌中最完整的。其中的七十四張卡片，有二十六張仍然位在義大利貝加莫的卡拉拉美術學院 (Academy of Carrara in Bergamo），另外十三張歸屬於貝加莫的一位私人收藏家有，還有三十五張位於紐約的摩根圖書館( Pierpont-Morgan Library）。 維斯康提-史佛薩牌卡歷史悠久但保存得相當良好，可能是因為卡片很少被拿出來使用。上面打了幾個洞，可以看出這些卡片應該是被掛在牆上當做展示。儘管紙牌没有編號，無法確定缺失的四張紙牌是否就是標準牌卡中的惡魔、高塔、寶劍三（左圖）和錢幣騎士。但為了完整復刻這套牌組，我們已經依照同樣的風格樣式，重新繪製了這四張卡片。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 風格元秦 藝術家班波（Bembo）具有豐富的手稿繪畫經驗，使他成為創作許多藝術牌卡的絕佳人選。維斯康提-史佛薩牌卡上的每張細緻手繪圖都是精美的傑作，塗料使用到了金箔、青金石粉，孔雀石和其他珍貴礦物。從複雜的圖案裝飾、背景和大部分衣服上可以觀察出，顏色主要由金色、紅色和藍色所構成。 從構圖上來看，這些卡片讓人聯想起李奥納 多・達文西（Leonardo da Vinci）的設計風格。譬如說，從卡片底部正下方可以看到地面斷裂所產生的深度感，這種畫法是受到了達文西的影響，月亮（右圖）、星星、太陽、死神和節制這幾張卡片都表現出了這個特徵。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 審判 L'ANGELO 這張牌卡最初創作時被稱為「天使」（義大利文 L'Angelo）。一位如同神靈般的人主持著儀式，讓天使們用小號召喚下方的人物，在牌卡底部，兩個代表比安卡•瑪莉亞 •維斯康提和弗朗切斯科•史佛薩的人物坐在棺材裡，在他們之間休憩著一個老人，他似乎在墓穴底部，這表明了儘管這個老人早在他們之前過世，但也在前往天堂的路上。當他們即將踏上前往天堂的旅程時，他們喜悅地凝視著上方的天空（眾生之上），這代表除了聖經對《最後審判》𝟙𝟛的解釋之外，當靈魂以永恆的生命戰勝死亡，就即將完成神秘的探索。 正位：贖罪補償；負起全責；恢復活力/返老還童/癒合 逆位：優柔寡斷；精神空虛；成癮 𝟙𝟛《最後審判》是一種宗教思想，在世界末日之時神會出現，將死者復生並對他們進行裁決，分為永生者和打入地獄者，此概念深深影響了猶太教，後來更為後起之基督教及伊斯蘭教所繼承。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 力量 LA FORTEZZA 這張牌卡的藝術風格明顯不是由波納法西奧•班波（BonifacioBembo）₅畫的，這年輕人的面部特徵沒有前面大牌裡的人物那樣精緻，最有可能是由一位名叫安東尼奧•西科格納拉（AntonioCicognara）₆所繪製。正如海克力斯（Hercules）₇所代表的形象，力量是靈魂完成其旅程所必需的紀律，而獅子代表著崇高的自我，它追求名利雙收。這張牌卡的力量湧現於勇氣，勇氣這個詞源於拉丁字根 cor，意為「心臟」，意味著力量就是人類駕馭對權力的渴望所需要的品格。 正位：體力；精神優先於物質；自律；決心；英雄主義 逆位：小氣卑鄙；軟弱無能；濫用權力 ₅1451年結婚十週年之際，弗朗切斯科．史佛薩聘請了著名藝術家波納法西奧•班波來繪製塔羅牌做紀念。 ₆安来尼奥•西科格納拉與波納法西奧•班波皆為義大利文藝復與時期的藝術家。 ₇海克力斯是希臘神話中的大力神。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 戀人 L'AMORE 這張牌卡中穿著衣服的兩人被廣泛地相信就是弗朗切斯科•史佛薩 （Francesco Sforza）和比安卡•瑪莉亞•維斯康提（Bianca MariaVisconti）𝟙 ，牌名義大利文被稱為「愛」（義大利文L‘Amore），但裡頭人物缺乏臉部表情，細節也很稀疏，說明了這張牌卡的主題其實是愛情本身而非這對戀人。畫面中由展翅的丘比特主持，而這對戀人的姿勢靈感源於訂婚肖像，例如那些出現在婚禮禮盤或其他紀念品上該有的模樣。丘比特高於這對戀人站在一個基座上，展示著他比戀人們更有力量，他戴著眼罩意指其箭矢的隨機性，暗示人們莫名其妙墜入愛河的原因。在文藝復興時期，丘比特被認為是麻煩精，他代表著生理慾望，故而需要婚姻制度來約束人們強烈的性欲。 正位：和諧；愛；信任；榮譽；喜悅；欲望實現；新的關係或現有關係中的新階段 逆位：浮躁；缺乏信任 𝟙弗朗切斯科•史佛薩是一位米蘭公爵，也是史佛薩家族在米蘭統治時的開創者，比安卡•瑪莉亞•維斯康提是1450年至1468年的米蘭公爵夫人。 可參考至前p.004。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 煉金術是一門將有用的東西提鍊成為終極物質和本質的一門藝術。 ───帕拉塞爾蘇斯 （philippus aureolus paracelsus） 連結煉金術 在文藝復興時期形成了一種與世隔絕的趨勢，這也促使了神秘和魔法藝術的興起，包括煉金術。最著名的煉金術文字是《翡翠綠碑文》（The Emerald Tablet），據說，它是由赫密士 • 崔斯墨圖親自撰寫的。煉金術是一門將基本金屬提鍊為黃金的古老科學，在中世紀傳遍西歐，並延續到整個文藝復興時期。在探索煉金術和塔羅牌的關聯前，我們可以先認識一些煉金術的基本原理。 煉金術是一種哲學，其主要宗旨可以引用塔羅學者羅伯特 • M • 帕里斯的話。他說，「萬物都是活著的，包括岩石和礦物，且都有一個共同的目標：進化成他們最高的存在狀態。」 翡翠綠碑文上詳細記載了煉金術的蛻變過程，在這個信仰體系中，植物的最高形態是玫瑰，金屬的最高形態是黃金，而人類的最高形態是智慧。為了達到其最高狀態，必須清除所有雜質。 雖然煉金術士認為，隨著時間的推移，鉛會轉化成黃金，但他們曾試圖加快這個過程。為此，他們一生都在尋找催化劑，以省略中間的過程，創造這種轉化的奇蹟。 他們把這個目標稱為「傑作」（Magnum Opus），拉丁文中稱之為「偉大的作品」，而他們所追求的神奇物質是賢者之石，或宇宙靈魂（Anima Mundi）。 圖釋｜煉金術士，循環壁畫《工作世界》的一角，尼古洛 • 米雷托（Nicolo Miretto）和斯特凡諾 • 達 • 費拉拉（Stefano da Ferrara），約1450。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 您是否曾經感覺到我們的靈魂永生不死？ ───《理想國》，柏拉圖 啟蒙之路 對生活在西元前三世紀的希臘哲學家柏拉圖來說，身體的無常加上人類抽象思維的能力，表明了一定有超越物質世界的存在—那超越骨肉的東西，就是那難以言喻的靈魂。柏拉圖推斷，如果構成靈魂的眾多特質無法被看到，那麼它們必定是更大東西的一部分，這是一種精神統一，他稱之為「合一」。於是他認為，死後每個靈魂的任務就是合一的團聚。在他的著作《理想國》中，柏拉圖創造了一個寓言，在寓言中，人類註定要在地球深處的洞穴中過著黑暗的生活。在那個世界裡，生活不過是一種幻覺。柏拉圖筆下的英雄，是一個真理的愛好者，他渴望陽光，一直被光所吸引，直到站到洞口，才獲得了最終的啟發。 柏拉圖的靈魂哲學在公元三世紀經過修改，納入了上帝的概念。 這個更新的版本稱為「新柏拉圖主義」，包含了多種宗教思想，也參考了聖經和神秘主義。真理與光之間的連結，是一個明確的概念。新柏拉圖主義在文藝復興時期蓬勃發展，於是在塔羅牌中就能看到它的影子。在維斯康提-史佛薩牌卡上最高的三張大牌是星星、月亮和太陽，這並非巧合。這種階層遞疊以世界牌（如圖）結束，它承載著新耶路撒冷的形象，是天堂的化身，就如啟示錄中所述。 圖釋｜世界牌 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 歐洲自十四世紀以來就已經有紙牌的遊戲。最早的紙牌由四種花色組成，其結構類似於現代撲克牌，每種花色有十個符號（數字）和三個宮廷人物組成，但花色是硬幣，杯子，寶劍和權杖。 到了1410年至1442年之問的義大利文藝復興時期，添加了四位皇后，以及由神秘人物所組成的一系列角色成為第五組花色，塔羅牌就這樣誕生了。 自十八世紀末以來，神秘學家一直將塔羅牌視為不可或缺的一部份。為了給它提供一個自認合適的吉代來源，他們為牌卡編造了許多虛假的歷史和關聯。據說它起源於古埃及的古代卡巴拉學派，或是由神話中的赫密士 • 崔斯墨圖 (Hermes Trismegistus )指導埃及祭司所創建。並非所有神秘學家的見解都是錯誤的，但有些評斷有誤。在最糟糕的時期，神秘學家協會反而變成一堵混亂的牆，阻止人們欣賞紙牌上所保存的神秘遺產。 欣賞塔羅牌最正統的方式，是觀賞現存最古老的紙牌。所有早期的牌卡，都是由藝術家為貴族顧客所設計的紙卡一—由油漆和金箔繪製而成的微形奢華藝術品。流傳至今大多數紙牌皆已散逸，現有的十五副紙牌是米蘭的統治者維斯康提家族所創，但已沒有一副是完整的卡牌，都缺少了一部分的卡片，而維斯康提-史佛薩(Visconti-Sforza）塔羅牌是古老紙牌中保存最完整的。 在這副牌中可以看到最初始版本的愚者紙牌以及十九張大牌（僅缺少了惡魔和高塔）。實際上，在1499年，當米蘭被法國的路易十二 （Louis xII）征服時，米蘭的塔羅牌成為了法國紙牌的樣版，稱為馬賽塔羅牌，之後被後世的神秘學家發現而認定為世界標準版。 在《黃金塔羅牌》中，瑪麗 • 帕卡德（Mary Packard）出色地將維斯康提-史佛薩塔羅牌介紹給現代觀眾。她提供了有關歷史和其象徵意義的見解，並讚揚了華麗的牌面及占卜的重要功能。再一次，我們可以看到塔羅牌表述了永恆的神秘哲學，這是我們不可或缺的珍貴遺產。 Robent M.Place #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #至店預約購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 惡魔 EL DIAVOLO 由於這張大牌不在原始殘存的維斯康提-史佛薩牌卡中，因此它被重新製作，描繪出了十五世紀可能出現的魔鬼。這個半人半獸的惡魔相當兇猛且來勢洶洶，它具有蝙蝠翅膀、公羊角和驢子耳朵，他腹部上的第二張臉象徵極其失控的生理慾望，而魔鬼下方底座拴住了兩個有角的人物，代表了人類卑鄙的動物本能，鎖鏈象徵著對現世物質享受的束縛。熊熊烈火從基座上噴湧而出，提醒著我們無法擺脫世俗慾望束縛，也無法傾聽靈魂問題而即將降臨的痛苦。 正位：上癮；積極追求世俗財富；對金錢和權力的極度渴望；缺乏原則性；缺乏幽默感除了別人的錢；暴力；災難 逆位：從被束縛的困境中解脱；離婚或分離；克服障礙 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量