黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 德 • 格貝林在大牌中拼出了一個創世（creation）故事。他確信這些牌已經被倒敘了，所以他重新排序了牌卡以符合他的理論。從世界牌開始，世界牌對他來說代表著「時光」。他的牌組以變戲法的人（亦稱魔術師）結束，他隨意地、變化不定地排列與重新安排神聖元素，向我們展示生命不過是一場偶然的遊戲。德 • 格貝林也將前四種花色結構，和他所生活的四個社會群體進行了比較。他宣稱寶劍代表貴族，聖杯代表祭司，權杖代表農民，錢幣代表商人。 在1800年代初期，記載著古埃及文字的羅塞塔石碑（Rosetta Stone）被解譯後，很明顯地，埃及語中並沒有任何記載，來支持德 • 格貝林關於塔羅的埃及起源說理論。儘管如此，安托萬 • 考特 • 德 • 格貝林仍在塔羅牌學術中佔有穩固地位。他是第一個將塔羅牌與神秘學聯繫起來的人，並且是第一個意識到馬賽塔羅牌不僅僅是娛樂的工具，這為後來的學者樹立了直觀理解牌卡的機會。 讓-巴蒂斯特 • 阿利埃特（Jean-Baptiste Alliette）大約和德 • 格貝林同一時間發展出自己的塔羅牌理論。年輕時，他當過種子商人，後來轉為販賣古董版畫。在業餘時間，他勤奮地學習塔羅牌，並有系統地發展和整理他的理論。像德 • 格貝林一樣，阿利埃特相信第一副塔羅牌是在埃及發明的。1788年，他建立了自己的塔羅牌社，名為「解讀托特生活協會」（Society for Interpreting the Life of Thoth）。他還研究了占星術和生命靈數，並且是第一個將它們與塔羅牌聯繫起來的人。 儘管有證據表明，塔羅牌在文藝復興時期已被用於占卜，但阿利埃特───也被稱為伊蒂利亞（Etteilla，他的姓氏反寫），他是第一個專門為此目的創建塔羅牌的人。伊蒂利亞還有其他第一的榮譽：他寫了第一本關於如何排列塔羅牌以及如何解讀牌面的書；創造了「紙牌卜卦」（Cartomancy）一詞，這是一種用於占卜的塔羅牌研究；他是第一位塔羅牌專業占卜師。 到了1791年，伊蒂利亞設計了自己的塔羅牌，稱為大伊蒂利亞（Grand Etteilla）。這副牌卡他修改了許多卡片上的設計，並重新排列了順序。伊蒂利亞進行了許多創新。他將一到七十八張卡片重新編號，將愚者排在最後。儘管仍有魔術師、戰車和死神之類的標準卡片，但也包含了許多陌生的卡片，例如天空、混沌、審慎和魚。所有伊蒂利亞牌卡的兩端都貼了標籤，因此根據圖像是正位還是逆位會顯示出不同的關鍵字。在特定卡片上，也包括黃道十二宮的標誌，以及風，水，土和火等四個元素。 伊蒂利亞最重要貢獻之一是他在紙牌卜卦的建議，也就是塔羅牌的解讀取決於牌與周圍其他牌的關係，以及它們是如何結合在一起構成一個整體（牌陣）。伊蒂利亞對於紙牌卜卦的熱情永無止境。而且伊蒂利亞還使用了全部的（七十八張）牌，創造了有史以來最大的紙牌牌陣。他把這個宏偉的結構稱為「命運的偉人」（Great Figure of Destiny）。 圖釋｜十九世紀版本的伊蒂利亞塔羅牌牌組中的四張牌。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 現在我們知道，第一副塔羅牌並不是起源於埃及，但在十五世紀米蘭文藝復興之初，這個充滿智慧活力的時代，特點之一就是將豐富多彩的文化和精神傳統，淬鍊並融合成一體。在義大利，來自多個流派的豐富思想匯聚在一起，成為創意活動的溫床。 本章將簡要地總結其中幾種思想，包括古希臘、羅馬和埃及的哲學復興。在認識了維斯康提-史佛薩牌的圖案設計由來後，很明顯地，這副牌不僅僅是一副撲克牌。雖然第一個專門用於占卜的塔羅牌直到十八世紀才問世，但維斯康提-史佛薩牌上豐富度的象徵意義，使它成為占卜和自我探索的理想工具。 儘管塔羅牌並非起源於埃及，但它傳達的一些概念確實源自於斯。這些概念來自於赫密士主義（Hermeticism）的哲學思想，最初記錄在現稱為《赫密士文集》（Hermetica）的古代文獻中。 這些文本寫於第二和第三世紀，融合了神話、哲學、占星術和魔法藝術。儘管它們是由不同的作者撰寫的，但據說他們都是由埃及神托特（Thoth）直接傳授而來。一個世紀以後，亞歷山大大帝在334年征服埃及，希臘人也將托特納入自己的神話之中，改名為赫密士 • 崔斯墨圖（Hermes Trismegistus）。這就說明了為什麼與埃及神有關的神秘哲學，會以希臘人的名字命名。在埃及文字中，「托特」一詞，通常跟隨著「偉大、偉大、偉大」。為了證明赫密士和托特一樣，希臘人為這個新名字加上「崔斯墨圖」（Trismegistus），意思是「三重偉大」。 赫密士主義試圖解決人類典型的困境───如何克服死亡、實現永生。基於這樣的思想，每個人都擁有不朽靈魂，但靈魂卻被困在凡人肉體中。赫密士主義的追隨者們相信，他們能永垂不朽，並和造物主一起進入行星之上的天界。儘管艱鉅，但《赫密士文集》提供了實現永生的藍圖，包括冥想和儀式，以及其他精神與魔法的實踐方法。 圖釋｜在1509年至1511年間，拉斐爾（Raphael）為朱利葉斯二世教皇（Pope Julius II）繪製的壁畫，精美地呈現出對古典思想的崇敬。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 如果有人說在我們的時代，還存在著一本古埃及人的著作，它躱過了吞噬宏偉圖書館的大火，並飽含了古人學說中最引人入勝的精華，那麼毫無疑問地，每個人都會渴望了解這本如此珍貴和傑出的書。 十八世紀法國作家安托萬・考特・德・格貝林（Antoine Court de Gébelin)）曾說，他第一次玩塔羅牌遊戲時，就對卡片上所看到的圖像非常著迷，於是提出了一種理論來解釋其起源。他相信，古埃及的智慧能透過塔羅牌全部傳達給他。 #圖釋：埃及神托特。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 1400年代中期住在米蘭的權勢貴族，要如何舉辦生日慶典、婚禮或週年紀念日？如果不是太過老套，畫像是一個不錯的選擇。一場晚會也很有趣，但很快就結束了。所以這玩意必須要既持久又獨特，而且只適用於有著傑出社會地位和大量財富的人。於是新的趨勢是在重要時刻來臨時，委託多才多藝的畫家們，繪製出一副紙牌，來展現他們的崇高地位。 通常卡片上所呈現的，是家庭成員們在精緻典雅的環境中穿著最美麗的服裝。這些卡片為後代子孫提供了一個迷人且理想的畫面，讓他們能窺見當時蓬勃發展的貴族生活。其中保存最古老且最完整的，就是由米蘭統治家族—維斯康提-史佛薩委託製作的牌卡。 家庭關係 據說菲利波 • 瑪麗亞 • 維斯康提（Filippo Maria Visconti）公爵是當時的義大利首富，但即便如此，對他來說，生活也不是完全無慮。由於十五世紀的義大利由眾多戰亂的城市國家所組成，因此它並不和平。就像其他領主一樣，公爵處於不斷警戒的狀態，以防止可能有一群侵略者出來威脅他的財產。 然而維斯康提有不孕症的問題。儘管已經結婚數次，但他還沒有繼承人，尤其是需要有一個兒子來繼承了他的頭銜。終於在1425年時誕生了一個女兒，他喜出望外。雖然是女生，而且是非婚生的孩子，但這些絲毫沒有减低他的喜悅。他給她取名為比安卡 • 瑪麗亞 （Bianca Maria）。維斯康提非常寵愛他的獨生女，並給她提供了一流的教育，其中包括古典拉丁、音樂、藝術、科學和數學教育。父女倆人也都很熱愛狩獵和騎馬。 #圖釋：弗朗切斯科 • 海耶茲（Francesco Hayez）的這幅十九世紀畫作中，展示了米蘭公爵菲利波 • 瑪麗亞 • 維斯康提（Filippo Maria Visconti）將王冠歸還給阿拉貢和納瓦拉 （Aragon and Navarra）國王的作品。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康提經典復刻版｜大尺寸精美復刻 官網定價｜$1250 LINE@預約至店購買優惠黃金價888 #限量 以下是價格是介紹書籍頁數，非售價。 書籍內容介紹，請慢慢閱讀。

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 風格元秦 藝術家班波（Bembo）具有豐富的手稿繪畫經驗，使他成為創作許多藝術牌卡的絕佳人選。維斯康提-史佛薩牌卡上的每張細緻手繪圖都是精美的傑作，塗料使用到了金箔、青金石粉，孔雀石和其他珍貴礦物。從複雜的圖案裝飾、背景和大部分衣服上可以觀察出，顏色主要由金色、紅色和藍色所構成。 從構圖上來看，這些卡片讓人聯想起李奥納 多・達文西（Leonardo da Vinci）的設計風格。譬如說，從卡片底部正下方可以看到地面斷裂所產生的深度感，這種畫法是受到了達文西的影響，月亮（右圖）、星星、太陽、死神和節制這幾張卡片都表現出了這個特徵。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻牌組 ───────────────── 週年紀念牌 在維斯康提去世後，繼承接班的過程有些複雜。米蘭共和議會並沒有授子弗朗切斯科 • 史佛薩爵位，史佛薩被迫要奪取政權才能赢得他岳父的頭銜。由於反對者的戰力無法與史佛薩匹敵，史佛陸最終在1450年統領了米蘭。 維斯康提-史佛薩牌的婚姻無疑是相當成功的，並有了許多繼承者。比安卡 • 瑪麗亞參與了所有國家事務，並積極贊助醫院、教堂和藝術。1448年，當她穿上盔甲參加對威尼斯人侵者的另一場猛攻時，她的聲望水漲傳高，並為她赢得了「女戰士」的稱號。 在1451年結婚十週年之際，弗朗切斯科 • 史佛薩聘請了著名藝術家波納法西奥 • 班波 （Bonafacio Bembo）繪製一副牌做紀念，許多牌卡呈現出十五世紀上半世紀的典型服裝穿著。我們還可以注意到這個淒美的細節，比安卡 •瑪麗亞這位傳奇女戰士的角色在卡片上，被描繪成精緻脆弱的少女形象。這種對比鮮明地表達了渴望自由並擺脫軍隊的掠奪與威脅。 義大利的排場 凱旋而歸的遊行，是影響維斯康提-史佛薩牌卡製作的一項重要傳統。勝利遊行最初由古羅馬開始舉辦，目的是為了慶祝將軍大勝歸來。凱旋而歸的羅馬隊伍會依地位排序。最卑微的囚犯在遊行隊伍的最前頭，緊隨其後的是這些囚犯的綁架者，羅馬士兵和他們的上級軍官，依此類推，直到最後，得勝的將軍會在最熱烈的呼聲中出現。 幾個世紀後，這種羅馬式的凱旋遊行隨著羅馬軍事力量減弱而式微，取而代之的是華麗的宗教遊行盛會。在中世紀時期，常會看到遊行的驢車隊伍穿過義大利托斯卡納狹窄的街道。驢車上裝滿了宗教物品，後面跟隨著穿著豪華長袍的神職人員。他們伴隨著悠揚的禮儀音樂莊嚴地漫步，演奏音樂的樂手也個個都衣著華麗。 #圖釋：情人牌卡上描繪的人物，被認為是弗朗切斯科 • 史佛薩和比安卡 • 瑪麗亞 • 維斯康提。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 煉金術是一門將有用的東西提鍊成為終極物質和本質的一門藝術。 ───帕拉塞爾蘇斯 （philippus aureolus paracelsus） 連結煉金術 在文藝復興時期形成了一種與世隔絕的趨勢，這也促使了神秘和魔法藝術的興起，包括煉金術。最著名的煉金術文字是《翡翠綠碑文》（The Emerald Tablet），據說，它是由赫密士 • 崔斯墨圖親自撰寫的。煉金術是一門將基本金屬提鍊為黃金的古老科學，在中世紀傳遍西歐，並延續到整個文藝復興時期。在探索煉金術和塔羅牌的關聯前，我們可以先認識一些煉金術的基本原理。 煉金術是一種哲學，其主要宗旨可以引用塔羅學者羅伯特 • M • 帕里斯的話。他說，「萬物都是活著的，包括岩石和礦物，且都有一個共同的目標：進化成他們最高的存在狀態。」 翡翠綠碑文上詳細記載了煉金術的蛻變過程，在這個信仰體系中，植物的最高形態是玫瑰，金屬的最高形態是黃金，而人類的最高形態是智慧。為了達到其最高狀態，必須清除所有雜質。 雖然煉金術士認為，隨著時間的推移，鉛會轉化成黃金，但他們曾試圖加快這個過程。為此，他們一生都在尋找催化劑，以省略中間的過程，創造這種轉化的奇蹟。 他們把這個目標稱為「傑作」（Magnum Opus），拉丁文中稱之為「偉大的作品」，而他們所追求的神奇物質是賢者之石，或宇宙靈魂（Anima Mundi）。 圖釋｜煉金術士，循環壁畫《工作世界》的一角，尼古洛 • 米雷托（Nicolo Miretto）和斯特凡諾 • 達 • 費拉拉（Stefano da Ferrara），約1450。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 愚者 IL MATTO 愚者這耳熟能詳的角色來源於文藝復興時期，最初被稱做瘋子（義大利文 II Matto），他穿著破爛衣服，磨損的腳套著長襪，還有羽毛從雜亂的頭髮中探出，所有跡象都表明還沒有準備好來迎接人生，需要透過反覆試錯及考驗來獲得成長。愚者代表著天真無邪的原型，他是個在森林裡眾所周知尚未歷經學習，毫無經驗的稚嫩小兒，雖然無知，但已經開始了他探索智慧的成長之旅。 正位：天真；新的冒險與機會都有個好預兆；大智若愚令意志激昂，而達到更深層次的高我 逆位：已經做出錯誤的選擇，或可能有不好的決策 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 皇帝 L'IMPERADORE 作為他權威的象徵，皇帝手掌中顯眼地展示著皇家地球儀，他長袍上反映著史佛薩三環戒和維斯康提皇冠等兩個家族的紋章，而他皇冠上則能看見神聖羅馬帝國皇帝的徽章──帝國之鷹。皇帝飄逸的白鬍是象徵古老智慧的原型，結合他的皇冠、權杖及皇家地球儀，創造出一個體現男性力量的形象。 正位：穩定；世俗力量；自制力；也可能暗示遇到法律問題或有著權威地位的人；勝利宣言 逆位：不要盡信行使權力之人的一種警告；缺乏控制；情緒化；無法專注而導致的失敗 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 遊戲 焦修現在這副牌卡已經被當做占卜工具 ，但維斯康提-史饼藶牌的原始目的是一款名為凱旋 （Triumphs）的遊戲。這是橋牌的始祖，它的名字直接來自文藝復興時期的遊行。在義大利語中，該遊戲稱為Trionfi，英語的大牌 （trump）𝟚 就從這個字行生而來。 凱旋遊戲的牌卡是由七十八張牌組成。五十六張卡片平均分為四種花色，分別是寶劍，錢幣，權杖和聖杯。第五種花色由二十一張圖片卡和一張作於通用的愚者卡所組成。第五種花色塔羅牌即是「大牌」（trump），和其他卡牌有很大的區分。 維斯康提-史佛薩大牌上描繪的圖像屬於文藝復興時期的標準化主題，例如，太陽，月亮以及勇敢與節制的美德。其他塔羅牌上的大牌插圖各有不同，具體取決於藝術家以及創建卡片的時間和地點。然而，儘管圖片有異，大牌的名稱略有不同，且在各處的順序都有些許變化，但塔羅牌彼此之間的相似程度卻非常高。 維斯康提-史佛薩大牌與其他塔羅牌的不同之處，在於它們沒有編號。儘管没有數字編號，但它們仍依照價值排序，牌卡上最小的大牌是魔術師，最大的大牌是世界。 𝟚古語称之為「王牌」，现今使用上多以「大牌」來表示。 #圖釋｜尼科洛．德爾．阿巴特 ( Niceolò dell‘ Abate）在十六世紀所綸的壁畫一角，有兩個人在玩塔羅牌遊戲。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 戀人 L'AMORE 這張牌卡中穿著衣服的兩人被廣泛地相信就是弗朗切斯科•史佛薩 （Francesco Sforza）和比安卡•瑪莉亞•維斯康提（Bianca MariaVisconti）𝟙 ，牌名義大利文被稱為「愛」（義大利文L‘Amore），但裡頭人物缺乏臉部表情，細節也很稀疏，說明了這張牌卡的主題其實是愛情本身而非這對戀人。畫面中由展翅的丘比特主持，而這對戀人的姿勢靈感源於訂婚肖像，例如那些出現在婚禮禮盤或其他紀念品上該有的模樣。丘比特高於這對戀人站在一個基座上，展示著他比戀人們更有力量，他戴著眼罩意指其箭矢的隨機性，暗示人們莫名其妙墜入愛河的原因。在文藝復興時期，丘比特被認為是麻煩精，他代表著生理慾望，故而需要婚姻制度來約束人們強烈的性欲。 正位：和諧；愛；信任；榮譽；喜悅；欲望實現；新的關係或現有關係中的新階段 逆位：浮躁；缺乏信任 𝟙弗朗切斯科•史佛薩是一位米蘭公爵，也是史佛薩家族在米蘭統治時的開創者，比安卡•瑪莉亞•維斯康提是1450年至1468年的米蘭公爵夫人。 可參考至前p.004。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 教皇 IL PAPA 在現實生活中，教皇擁有加冕皇帝的權利，而且在塔羅牌大牌故事中，他的位置也被適當地凌駕於其他統治者之上。教皇的右手舉起表示祝福，左手握住教皇十字架，頭上戴著象徵教皇權威和身心靈合一的三重冠。他白色鬍子是智慧的原型，白色外衣代表靈魂的純潔，長袍、皇冠和十字架共同表示儀式和禮節，這顯示了歷史意義和莊重感。儘管教皇的頭銜崇高，但教皇在大牌中的位置仍然體現出他所擁有權力是短暫的。 正位：靈性；同情；寬恕；思維受限；合群 逆位：脆弱；愚蠢的慷慨；不合群；抵制傳統；在極端形況下信奉邪教 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 看、聽和理解。 你看到了生命的七個領域。 通過它完成了靈魂的墮落和上升。 ──《願景》、《赫密士文集》的第二冊 願景 在文藝復興時期，《赫密士文集》中所蘊含的元素，也展現在維斯康提-史佛薩塔羅牌以及後來的馬賽塔羅牌藝術中。閱讀赫密士思想相關的神話，將有助於識別這些元素。 《赫密士文集》的第一冊中，我們了解到赫密士到了神的啟示，由此他學到了所知的一切。例如，他發現造物主將天體之光照耀了土、風，火和水的四個元素中，從而塑造了地球和七個行星。對於古代的天文學家來說，太陽和月亮與水星、金星、火星、木星和土星都被認為是行星，七顆星一起繞著靜止的地球旋轉。 造物主還向赫密士透露了人是如何誕生的。他得知上帝是按照自己的形象創造了第一個人；由於這個人呈現出上帝的原型樣貌，所以也具有雙重性別，並且美得令人嘆為觀止。造物主允許這個人降臨到行星所在的境界，在那裡，七顆行星都被這個形體所散發出的輝煌光彩所震驚。地球也因此墜入愛河，賦予它一個雙性的軀體，而這七顆行星為了將這第一個人據為已有，則送上了七件（其實不太吸引人的）禮物──暴食、狡猾、色慾、傲慢、大膽、貪婪和謊言。 圖釋｜《造物主創造了太陽和月亮》（The Lord creatag the sun and moon），費德里科•祖卡羅（Federico Zuccaro），1566-69年。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量

黃金塔羅牌｜維斯康堤經典復刻版牌組 ────────────────── 世界 IL MONDO 這是歸屬於安東尼奧•西科格納拉的維斯康提-史佛薩牌組中，第六張也是最後一張的塔羅牌。兩個小天使共同舉起一個地球，我們也在審判這張牌卡中可見，地球代表他們的新家，也就是救贖天堂這個象徵。世界牌卡也意味著永恆的啟蒙，擊敗死亡與時間的靈魂，已經與神共同實現了永生。地球內有一座位於小山丘上閃耀的城堡，由護城河保護著。這座城堡也隱喻了《啟示錄》𝟙𝟜中所描述的新耶路撒冷𝟙𝟝，這裡的天空湛藍且萬里無雲，天使般的仙童相當安全，而他們的肩膀被披上的圍巾象徵性地保護著。 正位：極好運的吉利牌卡；完美達成；一帆風順；內心的幸福 逆位：缺乏視野；無法完成開始的事情；失望沮喪 𝟙𝟜《啟示錄》是《新約聖經》收錄的最後一個作品，寫作時間約在公元90-95年，內容收錄對未來的預警，包括世界末日的預言：接二連三的大災難，並描述最後審判，以及耶穌再度歸來。 𝟙𝟝新耶路撒冷是指當耶穌再次降臨時，新天地的首都。 #黃金塔羅牌維斯康堤經典復刻牌組 #大牌卡 #預約至店購買優惠黃金價888 #限量