美濃廣進勝紙傘
日據時代大正年間,美濃油紙傘由林阿貴、吳振興延請大陸師父前來傳授技藝,而引進了高雄美濃。日據年代大正年間到民國五十年左右為美濃紙傘業興盛時期。這四十年間(日據年代大正年間到民國五十年左右),地方紙傘業最興盛時期共有十二家紙傘廠,每年生產約二萬把以上。 民國五十年以後由於台灣急速發展工業,由化學材料製作的陽傘,其輕便、便宜、耐用又易於攜帶的特性普遍地取代了油紙傘,使得油紙傘的價值與銷售漸形蕭條,紙傘逐漸沒落,而僅存一家林享麟的「廣進勝 」紙傘廠,當時每天只能做 五、六把,紙傘顧客主要為年紀較大者或外國人。 民國六十年由於林享麟的紙傘名氣遠播因此而有加拿大的合約。民國六十三年到七十三年間為林享麟「廣進勝」紙傘廠的鼎盛期。 民國六十五年十二月十二月號的英文漢聲雜誌上,大幅報導林享麟製傘的生活,以及他製傘的過程,該期並以林享麟和他的紙傘作為封面,使的在當時傳統技藝逐漸失傳的危機中,燃起富甦的契機。 70年代台灣經濟逐漸富裕起來,在旅遊觀光業的刺激與手工藝品的生產下,使得美濃的油紙傘逐漸脫離原本實用的價值,而走向與觀光結合的商品文化,成為遊客喜於收藏的精美藝品,帶動了美濃油紙傘的另一個春天. 油紙傘在客家人心中象徵平安富貴之意,「傘」中有4 個人,代表多子多孫,圓傘又代表著圓滿,客家人嫁女兒時更以傘為嫁妝。美濃廣進勝紙傘從第一代林享麟老師傅手上所做出的第一把傘,到現在已有60 多年的歷史,對廣進勝而言,每把傘都是一件特殊的客家工藝品,蘊含著動人的客家文化故事。 規 格:傘面半徑(R)51cm,下單後約需10個工作天
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聯絡電話:07-681-3247
聯絡地址:高雄市美濃區民權路47號 https://www.facebook.com/kcsumbrella/
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日據時代大正年間,美濃油紙傘由林阿貴、吳振興延請大陸師父前來傳授技藝,而引進了高雄美濃。日據年代大正年間到民國五十年左右為美濃紙傘業興盛時期。這四十年間(日據年代大正年間到民國五十年左右),地方紙傘業最興盛時期共有十二家紙傘廠,每年生產約二萬把以上。 民國五十年以後由於台灣急速發展工業,由化學材料製作的陽傘,其輕便、便宜、耐用又易於攜帶的特性普遍地取代了油紙傘,使得油紙傘的價值與銷售漸形蕭條,紙傘逐漸沒落,而僅存一家林享麟的「廣進勝 」紙傘廠,當時每天只能做 五、六把,紙傘顧客主要為年紀較大者或外國人。 民國六十年由於林享麟的紙傘名氣遠播因此而有加拿大的合約。民國六十三年到七十三年間為林享麟「廣進勝」紙傘廠的鼎盛期。 民國六十五年十二月十二月號的英文漢聲雜誌上,大幅報導林享麟製傘的生活,以及他製傘的過程,該期並以林享麟和他的紙傘作為封面,使的在當時傳統技藝逐漸失傳的危機中,燃起富甦的契機。 70年代台灣經濟逐漸富裕起來,在旅遊觀光業的刺激與手工藝品的生產下,使得美濃的油紙傘逐漸脫離原本實用的價值,而走向與觀光結合的商品文化,成為遊客喜於收藏的精美藝品,帶動了美濃油紙傘的另一個春天. 油紙傘在客家人心中象徵平安富貴之意,「傘」中有4 個人,代表多子多孫,圓傘又代表著圓滿,客家人嫁女兒時更以傘為嫁妝。美濃廣進勝紙傘從第一代林享麟老師傅手上所做出的第一把傘,到現在已有60 多年的歷史,對廣進勝而言,每把傘都是一件特殊的客家工藝品,蘊含著動人的客家文化故事。 規 格:傘面半徑(R)51cm,下單後約需10個工作天
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