一個人修行離開正知 就已經不能說是在修行了 為什麼呢 一般我們總是隨著我們的習性 散亂生活習慣了 也就是說沒有加以攝心使我們的心念住在當下 你一下子 叫它保持在你念處的所緣 我們的心一定會不習慣 所以容易離開這個所緣 離開這個所緣的時候我們發現到了 這叫做正知 假使你沒有正知 你離開了所緣 那麼你變成落入惡不善法 什麼叫做惡不善法呢 在阿含經中佛陀所講貪、瞋、掉悔、昏沈、疑 這就是欲惡不...