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#八俏篇

3.10
子曰：「禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

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3.9
子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。」

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3.8
子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也?」 子曰:「繪事后素。」 曰:「禮后乎？」 子曰:「起予者商也！始可言《詩》已矣。」

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3.7
子曰：「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」

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3.6
季氏旅于泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與？」 對曰：「不能。」 子曰：「嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？」

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3.5
子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」

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3.4
林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」

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3.3
子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」

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3.1
孔子謂季氏，八俏舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。」

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2.24
子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」

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2.23
子張問：「十世可知也？」 子曰：「殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也；其或繼周者，雖百世，可知也。」

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2.22
子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」

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2.21
或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰: 「《書》云: ‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’ 是亦為政，奚其為為政？」

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2.20
季康子問：「使民敬，忠以勸，如之何？」 子曰：「臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。」

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2.19
哀公問曰：「何為則民服？」 孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」

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2.18
子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」

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2.17
子曰：「由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。」

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2.16
子曰：「攻乎異端，斯害也已。」

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2.15
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

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2.14
子曰：「君子周而不比。小人比而不周。」

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2.13
子貢問君子，子曰：「先行其言而后從之。」

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2.12
子曰：「君子不器。」

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2.11
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

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2.10
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」

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2.9
子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」

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2.8
子夏問孝，子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

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2.7
子游問孝，子曰：「今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」

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2.6
孟武伯問孝。子曰：「父母，唯其疾之憂。」

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2.5
孟懿子問孝，子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝于我，我對曰：「無違。」樊遲曰：「何謂也?」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。

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中華身心靈健康管理協會

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